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1、关注女性解放的“悠悠岁月”

安妮·埃尔诺 资料图片

《悠悠岁月》初版书封 资料图片

《悠悠岁月》英文书封 资料图片

《悠悠岁月》中文书封 资料图片

安妮·埃尔诺荣获2022年度的诺贝尔文学奖，成为法国历史上第一位获此殊荣的女作家。她在获奖演说中说到了她20岁时在日记里写下的诺言：“我要为我的种族复仇而写作”。她的“种族”，就是包括贫苦的工农大众和小商贩以及从外省来到巴黎的“国内移民”在内的弱势群体。这些移民由于被认为举止粗野、说话有外地口音和没有文化而备受轻视，而埃尔诺作为女性则受到更多的屈辱与伤害。她通过读书、成为教师和作家而改变了自己的命运，然而她认为个人取得的成就弥补不了她遭受的不公，她要做的是使她的诺言在文学中占有一席之地，也就是把她作为女性和社会反叛者的声音永远铭刻在文学之中：“在发表于1974年的第一部作品里，我当时尚未意识到，已经确定了我将要写作的领域，一个既是社会的又是女性的领域。从此为我的种族复仇和为我的性别复仇就合二为一了。”

法国文学史上不乏为女性呼吁的先驱。乔治·桑（1804—1876）是法国历史上第一位专业的女作家，也是欧洲最早反映工人和农民生活的作家之一。她从诺昂的农村来到巴黎，故意穿男装、抽烟斗，在爱情和婚姻方面独立自主，过着与男性自由交往的生活，以显示妇女解放的精神。她最初的一系列小说，都是以妇女的爱情、婚姻和解放为主题的。她在空想社会主义的影响下创作的田园小说，更具有鼓舞人们奋发向上的力量，所以马克思才把他的著作《哲学的贫困》题献给她。

西蒙娜·德·波伏瓦（1908－1986）是著名的存在主义女作家，她影响最大的著作《第二性》（1949年）论述了妇女附属于男人、被男人所压迫的命运，从理论上证明了男女两性的不平等，批判了千百年来对妇女形成的种种偏见和陈规陋习，认为“女人不是天生的，而是变成的”。波伏瓦号召妇女通过行动来解放自己，重新获得与男人一样的主体地位。她还与终身伴侣萨特订立了前所未有的爱情契约，与之度过了既是甚于友人的伴侣、又不是夫妻的一生。

埃尔诺出生于法国滨海塞纳省利勒博纳的一个工人家庭，五年后随父母来到诺曼底的小镇伊沃托，在父母经营的一家简陋的咖啡杂货店里长大。1960年，她作为互惠生到英国伦敦留学并开始创作。1967年她的父亲在退休前一年去世，而她则幸运地成为一名中学教师。1977年她进入法国远程教育中心，在那里工作到2000年退休。她在年轻时反复阅读萨特和波伏瓦的著作，《第二性》鼓舞着她争取自由和解放自己，使她从16岁起就立志成为作家。

埃尔诺不像乔治·桑和波伏瓦那样惊世骇俗，她的作品都是写自己的经历，也就是回忆她的家庭和她在青少年时代的苦难。她的第一部小说《空衣橱》记述了她在18岁前不堪回首的底层社会生活，回忆父亲的自传体小说《位置》（1984年）获得勒诺多文学奖。《一个女人》（1987年）追忆了她患病去世的母亲，《单纯的激情》（1991年）吐露了她在两年里对一个已婚男人的无望的等待。《耻辱》（1997年）记述了父亲有一次向母亲施暴，她对父亲的野蛮举动深感耻辱，但同时也理解父亲在生活压力之下的屈辱和无奈。埃尔诺笔耕不辍、成果丰硕，退休后专门从事创作，出版了多部小说。

岁月流逝，人生短暂。随着年龄的增长,埃尔诺越来越深刻地感受到“一切事情都以一种闻所未闻的速度被遗忘”，她为此要写一部反映时间流逝的作品，但并非历史著作，也不是脱离社会现实的现代派小说。经过20多年的思考，在已经发表的15部小说的基础上，她充分借鉴了70年代小说家将现实主义与现代主义交融的艺术风格，终于用她创造的名为“无人称自传”的新体裁，写出了被称为“社会自传”的杰作《悠悠岁月》。

《悠悠岁月》的法文名称Les Années是复数，表示“年代”，意味着“年复一年”，而“年代”在汉语里却没有岁月流逝的含义。严复提出的“信、达、雅”，“信”是要求翻译忠实于原著，但是忠实不等于拿着字典逐字对译。正如大仲马和小仲马不能按照原文译成仲马父亲和仲马儿子一样，前辈翻译家傅雷先生把《高里奥老爹》译成《高老头》，李丹和方于把《苦难的人们》译成《悲惨世界》，都是在充分理解原著的基础上结合中国语境的神来之笔，也启发我把《年代》译成《悠悠岁月》，因为这个书名更能传达原著的神韵。

《悠悠岁月》是一个女性的私人回忆录，但是它的意义远不止于此。它运用“无人称自传”的写作方式，描写了60多年中法国社会的变迁，使不同时代、不同类型的读者都能从中找到自己熟悉的事物，因此是法国人、特别是法国女性的集体回忆。所谓“无人称自传”，实际上就是在自己回忆的同时也促使别人回忆，使读者对作者的回忆感同身受，从而使个人的回忆融入了社会的集体回忆，在反映时代演变的同时引起人们的强烈共鸣。它看起来是通过一些老照片来回忆埃尔诺本人的经历，其实更多是反映法国的社会现实、特别是法国妇女的命运。这种写法即使对外国读者也有同样的效果。我是埃尔诺的同代人，生活在中国，但《悠悠岁月》写40年代法国战争年代乡村的贫困生活，我当时也是饥寒交迫，因此也能感同身受。

作品是时代的产物，《悠悠岁月》的成功不仅依靠埃尔诺的才华和灵感，更是法国小说长期发展的结果。从16世纪文艺复兴时期的第一部小说《巨人传》开始，经历了17世纪崇尚史诗和悲剧、排斥小说的古典主义以及18世纪为宣扬启蒙思想而创作的、被伏尔泰称为“儿戏之作”的哲理小说，法国小说到19世纪才真正繁荣起来，产生了浪漫主义、现实主义和自然主义等各种小说流派。20世纪的现代主义文学是对传统文学的反拨，新小说是现代主义小说的顶峰，它否定了传统小说的人物和情节，用对物的烦琐描写来反映世界的荒诞，对革新传统的小说创作起到了重要的作用，但是由于缺乏可读性而在60年代开始衰落。所以在现实主义与现代主义交融的基础上，几位小说家在70年代脱颖而出：勒克莱齐奥以虚实相间的故事批判现代文明；莫迪亚诺用虚构的方式“回忆”并未亲身经历的二战时代；佩雷克是一个语言天才，他的文字技巧出神入化、无人能及。他特别热衷于详细罗列物品，曾为凡尔纳的《海底两万里》开列过多达2000种的鱼类清单，在《我想起》里用480个“我想起”来回忆60年代，使读者不由自主地被他记述的平凡琐事勾起了对往日的回忆。

《悠悠岁月》显然受到了这几位同时代作家的影响，它以回忆的方式来反映社会现实，随时列举大量具有时代特色的名词，例如歌星影星、时尚商品、电视节目、小说人物和粗俗俚语，它们看似随意提及，其实都经过了埃尔诺的精心选择。无论什么年龄的读者，都能从中找到自己最熟悉的内容和最清晰的记忆，战争年代的贫困、家庭中的代沟、地铁里的拥挤，商店里琳琅满目的新产品，都是我们曾经或正在经历的现实。

法国虽然有着启蒙思想的传统，而且已经走出了二战的阴影，但埃尔诺认为法国妇女并未获得真正意义上的解放，即使是女性作家的地位也远不如男性作家，她们尚未获得创作的合法性。法国当代小说家乌勒贝克以文笔大胆著称，获得诺贝尔文学奖的呼声很高，但是埃尔诺直言不讳地批评他的一些完全反动的、反女性主义的观点和描写女性的方式，坦率地表示自己获奖比他获奖更好。诺贝尔文学奖是对她作品的认可，可以说实现了她要为她的种族和女性复仇的诺言，因而受到了大众、特别是妇女们的热情欢迎，也给所有的女性作家带来了希望。

2009年11月下旬，我随中国作家代表团赴巴黎参加中法文学论坛，但当时埃尔诺因患癌症做了两次手术，不在巴黎，我因此错过了和她见面的机会。说来惭愧，我当时以为她年事已高加之病情严重，以后恐怕很难再有所作为，却没有想到她自强不息、战胜病魔，不但继续创作，还在13年后获得了诺贝尔文学奖。她在获奖演说中表示“我没有把授予我诺贝尔文学奖看成是我个人的胜利。认为它在某种意义上是集体的胜利”，并且要“继续为反对任何形式的非正义而斗争”。

2、第一性与第二性是什么意思

第一性征是指两性在生殖器结构方面的差异是各自性别最根本的标志；第二性征指男女两性除了生殖器官以外的外貌特征区别，第一性征在出生时就基本完备了，第二性征却要在进入青春期后才出现。

两性在生殖器结构方面的差异是各自性别最根本的标志，称为"第一性征"又称主性征。决定第一性征的是遗传物质——染色体。第二性征，亦称“副性征”，指男女两性除了生殖器官以外的外貌特征区别，体现出男女在身高、体态、相貌等方面的差异。第一性征在出生时就基本完备了，第二性征却要在进入青春期后才出现。

第二性征在男性表现为：体格高大，肌肉发达，体表常有多而密的汗毛，长胡须，喉头突出，嗓音雄浑等等。在女性则表现为：骨盆宽大，乳腺发达，由于皮下脂肪多而显得体态丰满，嗓音细润如水等等。这些身体形态方面的变化是具有生理意义的：妇女宽大的骨盆对分娩有益，发达的乳腺为哺乳所需。第二性征的发生和维持是性激素作用的结果。

第二性征是和第一性征相对而言的，是人体内性激素作用的结果。

女性体内性激素是以雌激素为主，雌激素使皮肤细腻、使乳房发育。男性体内以雄激素占优势，主要由睾丸分泌的，雄性激素能促进体内蛋白质的合成，使人体各个系统向雄性化的方向发展，如可以促进骨骼发育，表现出男性骨骼粗壮，雄激素还促进肌蛋白合成，表现出男子的肌肉发达有力。雄激素作使男子头发稠密，眉毛、腋毛、腹毛、阴毛生长发育旺盛。雄激素使男子皮肤发育增生而富有色素，汗腺和皮脂腺发育旺盛，分泌物增多，另外青春期男子由于雄激素水平较高，因而出现面部痤疮和粉刺。雄激素作用于唇周围和颜部，促进胡须生长发育，表面出稠密的胡须，是男子特有的象征之一。雄激素作用于喉结，可使喉结明显，声音变粗犷雄浑等。

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